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日常开示

2022年12月31日    星期六     第2示 总第3794示

意根与五识和内外五尘的关系

首先来说,五识的生起和动转是由意根而来,意根若不作意和抉择,五识则不出现,意根作意和抉择之后五识和意识同时出现,在意根作意和触之处了别六尘。因此说五识的出现不是由意识决定的,而是由意根决定的,意识只是五识出生的必要条件之一,二者和合才能共同了别完整的尘境,其出现次第几乎不分前后,五识的出生和运转不由意识决定。

既然意根能决定五识的出生,那么为什么意根能主宰五识呢?我们知道,五识的出生必然是五根与五尘相触促成的,而五根与五尘相触是意根促成的结果。五根与五尘都是色法,不是识,不会主动互相触,再决定生五识,导致五根与五尘相触并且生五识的是意根。

意根为什么能导致五根触五尘呢?因为意根攀缘了六尘,想要仔细了别六尘。意根不是只攀缘法尘触法尘,而是攀缘整个尘境,完整的包括五尘的尘境,如果只攀缘法尘,不缘五尘,对于尘境的信息就不完整,就无法作抉择和选择,六识就不会出生。比如面前有五颜六色的鲜花,法尘和五尘和合起来是完整的鲜花样貌,如果意根不缘五尘,就不知道鲜花的色彩,那祂要如何决定触红花或者是蓝花、紫花?如何选择花?六识之所以有所选择地了别尘境,就是因为意根对尘境的抉择,其中一定少不了五尘境,五尘在六尘中所占比重是挺大挺重要的,而且还会先显现出来,容易识别,所以意根不会把六尘分开来缘,然后作抉择。

比如意根攀缘人相,不会只缘人的法尘相而剔除人的肤色和衣服的色彩相,而恰恰在最初是色彩最突出最吸引人,其次才是细的法尘相,对于其他尘境也是如此,所以意根是缘五尘的。在六尘进入胜义根之前的五尘境,意根当然也是能缘能作抉择的。比如在车祸发生之前,意根缘对面的车,知道马上要相撞了,于是紧急抉择躲避,如果意根只缘车的法尘,不缘车的五尘境,如何能知对面有车并且要相撞?如何能决定避开对面的车?在巨大的爆炸发生之前,意根如果不缘爆炸声音的五尘境,如何决定立即逃跑?

意根作了任何一个抉择之后,五识马上与意识生起去完成意根的指令,说明五识的出生是由意根决定的,是与意识一起听命于意根的。五识与意识在哪个尘境上了别,了别多长时间,重点了别哪些内容,都由意根指挥作主导。总而言之,意根是作主识,对五根、五尘和五识都能作主作决定,祂们之间是主动与被动的关系,是主导与服从的关系。

——生如法师开示
(佚名编辑)
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