本有,意思是无始劫以前本来而有的,无缘无故存在着的,那就是如来藏里的七大种子地水火风空见识,这些种子不生不灭。本有的七大种子,不用五阴七识造作天然就存在,没有什么道理可讲,没有什么法生它,也没有什么法能灭它,清净本然,遍周法界出现,不受熏,不变异,永远清净。
新熏,意思是五阴出生以后,七识的业行出现所落下来的种子,也叫作业种,是后天出生的,是生灭不断变异的。新熏的种子,是后天五阴七识造作业行形成的,是因缘所生法,分为善、恶和不善不恶的业种。七识清净以后,造作业行,留下的都是清净业种,当恶业种子都消灭以后,如来藏转识成智,成就佛道。
本有的种子和新熏的种子的关系是,本有的种子出生在三界中,形成五阴七识世间万法,七识借助因缘法造作业行,于是业行的种子就落谢在如来藏里。没有本有的种子,就没有后天新熏的种子,当心里有疑问的时候,只需要把问题当中的概念弄清楚,问题就解答出了一半。如果概念内涵不清楚,即使别人回答了,自己也是容易犯糊涂。如果概念不清楚,问的问题本身就不明确有问题,那么一般人就不好回答了。如果甲乙丙丁,对本有和新熏,各有各的理解,在一起辩论时,什么年月能把观念统一起来,形成共识?
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