如来藏是否受生到六道中去？

问：有人说：“本性清净的如来藏空性含藏染污之七识种子，故随业风漂转，于三界六道中受生，或是生天，或是下地狱。或是生人间，以否定正法故，复于地狱中现。”如来藏能受生吗？受生就是有生灭了吧？

答：第一，如来藏心虽然是空的，但不能称之为空性，而应该称作空性心。因为如来藏是心的本体，不是代表本体的性质，性质是附属于心体，用来说明本体的，不是实体，依心才能有心的性质。

第二，空性是理体的性质，不是实体，因此不能含藏种子，含藏染污或者是清净的业种的是心体。

第三，无论是空性还是心体，都不能含藏染污的七识种子，因为七识的种子是识种子，是本然清净的，是清净的如来藏性，永远不会染污。应该说是如来藏的心体含藏着七识造业的染污种子。

第四，如来藏不能受生，虽然如来藏含藏着七识的染污业种，但却是第七识去随业受生，如来藏只是随着第七识、随着业种变现出六道境界和五阴身，然后七识才会去受生。当第七识受生时，是如来藏抉择第七识去受生的，没有如来藏的配合输出业种和七大种子，第七识就无法受生。所以不能说如来藏在天上地下人间轮回受生，而应该说是第七识在天上地下人间不断地轮回受生。

第五，如来藏既然不受生，祂就不会在六道里轮回。六道境界是如来藏心体中显现出来的虚相，如来藏并不到六道中去，而是六道在如来藏中不断显现。如来藏的体性是不来不去，如如不动的，一切法相在如来藏里生生灭灭，也都是如来藏所现的，即使虚空也是如来藏里一个微不足道的假相，更何况是六道境界，因此说如来藏不受生，不轮回。