众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成
舌识尝味，分别酸甜苦辣，意识心分别食物种类好坏味的程度，产生喜欢厌恶的心，就有苦乐不苦不乐的感受，就有身口意行的产生。身识觉触尘，分别冷热饥渴饱软硬等，意识心同时分别疲乏轻安舒适累困等，生起喜欢厌恶等心行，就有苦乐不苦不乐的感受，和其它身口意行。意识心与前五识同时分别，也可以单独了别，回想从前打算未来，分析推理判断，生起苦乐忧喜舍的感受，产生下一步的身口意行。
意根也是心，是无形状无任何相貌的，也称无色根，从无始劫来就存在着，阿罗汉入无余涅槃时就灭，是我执识，无始劫来就执著自我，把一切都当作我和我的，执著前六识的功能是我的，执著第八识的功能是我的，贪嗔痴慢疑邪见不断现行，是造业的根本，总是主导六识按照自己的习惯去行事，修行主要是改变祂。意根在开悟入初地以后改变一次，八地菩萨时改变一次，成佛时彻底改变成平等性智，意识心成妙观察智，前五识就变为成所作智，第八识就变为大圆镜智。如果能断除意根的我执性，不再执著自己，命终就会灭掉自己五阴十八界，入无余涅槃。
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