金刚经唯识深义(二十五)

再来看十八界，包括六根六尘六识，六根为眼耳鼻舌身意根，眼根分为浮尘根和胜义根，由地水火风四大元素构成，在身体外面象葡蔔一样的称为浮尘根，也称外眼根。在后脑部由眼的传导神经所连，主管视觉的大脑枕叶皮层，为胜义胜，是眼识所依，在那里生起眼识。胜义根若坏，即使眼根完好，也不能见色，名为睁眼瞎。眼根在受精卵位由如来藏吸收母体中地水火风四大元素（营养）而造，它是生灭之法，无常之法，虚妄之法，是苦的，就是无我的。

耳根分为浮尘根和胜义根，在身体外面大家能见，象新卷叶一样的称为浮尘根；由传导神经连接在大脑后部主管听觉的大脑皮层，称为胜义根，是耳识所依，在那里生起耳识。耳根在胚胎中由如来藏吸收母体营养而造。是有生有灭之法，是无常法虚妄法，是苦的无我性的。

鼻根分为浮尘根和胜义根，浮尘根在身体表面，象双嗅球或悬胆一样，是嗅气的受纳器，嗅气后由嗅传导神经传至大脑皮层，在那里生起鼻识，才能分别香臭，后脑部的大脑皮层是胜义根，主管嗅觉，是鼻识所依。鼻根也是在受精卵位由如来藏所造，它是生灭的、无常的、虚妄的、苦的，不是我。

舌根由地水风火四大元素构成，在受精卵位由如来藏所变生，分为浮尘根和胜义根。在身体外，张开口即能见到，像半月形的是浮尘根，是味觉受纳器，由味觉传导神经传到大脑皮层，在那里如来藏生起舌识，分别各种味尘，后脑部的大脑皮层是胜义根。舌根是生灭的虚妄的无常的，是苦的，就是无我的。

身根由地水火风四大种所造，三十六物聚积，外相十二物：发、毛、爪、齿、眵、泪、涎、唾、屎、溺、垢、汗；身器十二：皮、肤、血、肉、筋、脉、骨、髓、肪、膏、脑、膜；内类十二：肝、胆、肠、胃、脾、肾、心、肺、生藏、熟藏、赤痰、白痰。各部分的皮肤肌肉乃至脏腑都有感觉，由传导神经传至脊髓又传至大脑皮层，在那里产生身识才能觉触。大脑皮层是胜义根，在后脑部，这部分若损坏，整个身体即瘫痪成植物人。浮尘根象一个肉桶，人眼可见称为浮尘根。身根是生灭性的、无常的、虚妄的、苦的，就是无我的。