原文:又此世。界将欲坏时。有二日出。二日出已。小河泉流。悉皆枯涸。三日出时。无热恼池。所出四河。亦皆干竭。四日出时。大海水减。一踰缮那。或二或三。渐次减至。十踰缮那。或二十踰缮那。次第枯竭。至八十踰缮那。有余水在。或深至一多罗树。或深至胸臆。或深至牛迹。乃至少水。如指面量。当尔之时。大海水中悉皆干燥。净尽无余。
释:当娑婆世界将要毁坏的时候,有两个太阳出来了。夏天的时候,一个太阳都受不了了,何况两个太阳。两个太阳出来的时候,那些小河流,小泉池都晒干了;三个太阳出来的时候,从无热恼池流出来的四大河也都干了。四个太阳出来的时候,四大海的水就减了一个踰缮那(一踰缮那是印度的一个度量单位,代表由寻,一由寻是四十里地。)大海水是指我们地球下方的四大海,不在我们地球上,无热恼池也不在地球上,都比我们的地球大无量倍。
地球上的海水早就没有了,四大海水又一直在减少,减去二由寻、三由寻。十由寻、二十由寻、八十由寻的量,最后就剩下一点水了,水深只有一棵树高,又往下减,水深只达到人体的胸部,又往下减到水如牛蹄的印子里那一点,最后就剩下只能覆盖手掌平放的手指面。比我们地球大无量倍的四大海水,给太阳晒到只如牛蹄的印子那一点的水,及至水少到刚把手指头盖住的一点水,最后是全部干枯了,大地就变得干燥一点水分也没有了。
四大海水刚刚形成的时候,水是从哪里来的?没有一个来处,最后四大海大都灭了蒸发了,水蒸发到哪里去了?到虚空里去了吗?虚空中如果有那么多水也装不下,虚空中如果有水也就不叫作虚空,就叫作大海了。所以大海水消失了也没有地方可去,水界就是这么虚妄,来无所来,去无所去,从空到空。整个三千大千世界就是这么虚妄,十方世界的佛国土也就这么虚妄,生来灭去,灭去生来,都是不可执著的。水界性,生的时候本来就是空的,灭的时候也是空的,从空到空,一无所有。
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