身见的表现

现实生活中哪些方面的熏染能增加身见？身见难断的原因是什么？为什么前世断过身见的人，今世再遇佛法很快就能断身见？把这些现象都找出来，然后一点点的降伏对色身的宝爱，断身见就会快一些了。对于色身一切方面的护持，都是因为身见的原因。对色身都有哪些方面的护持和宝爱？

如果我们了解一下出家人的戒律，就知道佛陀为什么会制定那么多那么详细的戒律，那都是为了降伏身见和我见而设的，出家人不懂，嫌戒律太约束自己了。如果守好佛陀制定的戒律就能得解脱，小乘的戒律也叫作别解脱戒，能守住一条，就能得一条的解脱。所以只要出家修行，将来肯定能证得四果阿罗汉，总有得解脱的一天，出家的好处有很多，解脱自在。

现代人的生活方式，很难让人断身见，都太讲究挑剔了，太享受了，不管不顾，只管舒服享受就行了。观察自己的身见，从日常的吃穿住用行各方面各角度观察，从财色名食睡各方面观察，从见色闻声觉触嗅香尝味几方面入手观察，发现自己特别看重这些方面，特别在意色身，特别关心照顾色身，特别讲究色身的受用，那就是身见比较重，应该想办法调伏。

现代人感觉比较枯燥乏味的生活都比较养心，容易断身见我见。因为那样的生活，不容易让人贪着，心比较单纯和清净，对色身不太注重和在意，容易断身见，我心也轻微，容易断我见。再有就是那样的生活不浪费福报，有福德支撑着，道业就进步很快。一个真正菩萨，应该很珍惜自己的福德，不会轻易去消耗掉，因此都不讲究享受。菩萨在这个世间出生时，就不选择富贵人家，免得小时候福德被父母作主而白白的消耗掉。现在的人都不懂不在意这些福德的事，不知不觉很随便的就通过享受消耗了，太可惜了。自己却不知道，还以享受荣华富贵为荣。父母一定要对孩子负责人，不能随便替孩子作主消耗他的福报。那些福报小时候就给消耗掉了，长大福报少了，就有受苦的，学佛时用在道业上的福德不足，道业就会难以成就。

过去的年代里，没有各种色身上的装饰品，没有家居装饰品，没有各种五花八门的衣服和饮食，那时候人们都不往身上涂抹什么东西，室内也不用喷什么东西，也不用过多的装饰，简简单单的，就不容易着色声香味触，也很少保养色身，思想单纯，身见易断。富贵修道难，贪习太重，贫穷布施难，薄福。所以修道是从一点一滴做起的，积小成大，积少成多，养成一个良好的修行习惯，不愁不了道。