种子与心所法的关系

心所法就是心的运行行相，也就是心态、心念、心行、善心、恶心、不善不恶心、定心、散乱心、智慧心、愚痴心、无明心等等，范围非常深广。几个识心的这些行相运行出来时，第八识就会随时随地记录收存下来，成为了种子。这里的种子是指业种，不是七大种子。

在身口意运行时，七个识的心行心所法都要记录在第八识里，成为业种。当第七识意根不与六识在一起运行时，意根的心所法，还能成为业种吗？

意根单独的诅咒发毒誓，有人真受害了，这个能成为业种否？意根入到亲人梦里求救等等，入到冤家梦里恐吓人，要死去的人来见自己等等，这些都能成为业种否？无想定灭尽定里，意根的心行，能成为业种否，比如入定时间长短？无想天的天人的入定情况，能成为业种否？

昏迷没有六识，这个情况能成为业种否？属于受报否？一天睡眠十多个小时，这时都没有六识，能成为业种否？属于果报否？天人不用入胎，人必须入胎，入胎属于果报否？能成为业种否？入胎时间长短属于果报否？能成为业种否？意根与如来藏一起到极乐世界造莲花宫殿，能成为业种否？是果报否？

睡了一宿觉，早晨一醒过来，就相通了一件事，明白了一个理。意根这一宿的思想活动，算不算业，存不存种子，有没有果报？如果意根这一宿都在念佛、念咒、读佛经，或者是一宿都在参禅，是不是也属于修行？能不能参禅参出一个结果出来呢？如果意根半夜跟人去讨论佛法去了，以后能不能增长智慧呢？如果半夜去找观世音菩萨问法去了，观世音菩萨还耐心给解答了，醒过来以后，是否就能得到佛法的甘露了呢？如果得大病了，半夜去找仙人或者是菩萨讨药吃，吃了以后，第二天就能病好了。这算果报否？能存入业种否？以上的各种情形，各种心行，都是业，都会存入业种，都有果报。

十二因缘法，第一个链条：无明缘行。意根最初的无明虽然不是业种，但是意根因为无明，起心向外攀缘，想要明了什么法，于是如来藏随顺，就共同造就了宇宙器世间，之后每个人的如来藏又造就了五阴身。业行就出现了，之后就有业种。