众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成
知境界的知，是想蕴，想蕴的对相是相分。相分包括色声香味触法，包括心法。心法包括受想行识，也就是心的运行行相，就是心所法。比如意识对八个识的了别，对八个识的知，这时意识是见分，八个识的运行相貌是相分。
意识能了别八个识的运行行相，能了别八个识的心所法。意根有证自证分，能反观自己，了别自己。可是这个能力不够强大，转识成智以后，意根的智慧增强，证自证分功能就强大了一些。意根依意识可以了别八个识的运行行相，但能力不够强，转识成智以后，其了别性才越来越增强。
在转识成智之前，意根也有很多了别功能，只是意识没有转识成智的时候，观察不出来，所以有些人就说意根了别慧低劣。众生都是以意识的知为知，意识不知的就认为没有和不存在。
十八界中眼识眼根对应的是色尘，耳识耳根对应的是声尘，鼻识鼻根对应的是香尘，舌识舌根对应的是味尘，身识身根对应的是触尘，意根意识对应的是法尘。前五根五识的活动，受意根的驱使和调控，不能自主。
五蕴中的色蕴，就是十一色法：色声香味触法，眼根耳根鼻根舌根身根。
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