中阴身里也有六识,但这时候六识的作用力比较弱一些,没有在人身上强大。因为中阴身是业力的体现,是业力最强的时候,意根与业力相应,作主性最突出,意识就无法调控意根了。再者,中阴身的色身与人身差别很大,依中阴身而有的意识其思惟分析判断功能就弱,对意根的牵制作用力弱,意根没有意识的牵制作用,业力习性就会完全表现出来。如果意根的烦恼习性没有得到转变,戒定慧都没有修习,不与善法相应,没有断除三缚结,一定会被烦恼结缚所缚而去三恶道受生。中阴身一切活动都以意根的业力为主,意根善则去善道受生,恶则去恶道受生,或者是随意根的愿力受生。
临命终时,五根的功能作用越来越弱,如来藏不再维持五根,四大微粒分解,六尘也运送不进来,出生意识的缘不具足,意识就不再出生。六尘传导的越来越少,六识就会越来越微弱,最后灭去,意根与如来藏就会离开,进入中阴身中。
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