众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成
百法明门中的虚空无为，是指第八识本体犹如虚空一样的如如不动，这就是无为性质的。第八识永远是如如不动的，不管遇到什么境界，从来不动心思，心性就是无为的。真如无为就是指第八识的无为性，非择灭无为也是指第八识的无为。
不动无为，就是指七个识修到四禅定的时候，心不动念，就无为了，身无呼吸脉搏心跳，也无为不动了，身心都无为叫作不动无为。择灭无为和想受灭无为，都是指七识的无为。意根在灭尽定里没有了想和受，只有作意、触和思，心行大部分无为了。
六种无为法里讲到了第八识的无为，也讲到了七识的无为，真妄都包含其中。实际上第八识本来就是无为的，心性无为，不妨其为众生为五阴服务的有为性，在有为中，心性是决然的无为。还有超过第八识无为心性的法吗？没有了，七个识永远不能比第八识更无为，五蕴永远不能比第八识更无为，没有比第八识更无为的法了。第八识本来就是无为法，而七识修到相当程度，才能逐渐无为，而后天的无为是有生有灭的。百法明门中六种无为法也包括了七识所修出的无为，所以无为法也有真妄之分。
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