修道人的习惯反世俗习气的

有一句话叫作：道之所珍，俗之所弊，俗之所贵，道之所避。修道正是反世俗的行为，只有反世俗，才能突破世俗的禁锢获得解脱。如果一味的顺从，这不是修道，与世俗无别，就不能脱俗出世。

修道人由于历劫久修，会养成有别于世俗人习气的特有习惯，比如节俭、勤奋精进、不爱惜身体，不贪吃贪喝贪睡贪享受，大多数行为可能都与世俗人相反，很多世俗人就会感到奇怪，看不习惯，认为自己对修道人非，于是就想去纠正。

如果习惯于修道人的生活，对于修道人的习性就不奇怪了，而对于世间人的世俗贪婪习气就会奇怪了。反世俗才是正常的，合乎世俗才是不正常的。现在来看，到底谁正常谁不正常呢？什么才是正常呢？

凡是习惯于世俗生活的人，任何事都能自觉不自觉的随顺于世俗法，其实还是没有修到有反观能力的时候。世俗人贪自己也随着贪，却不知道是贪，世俗人执自己也执，却不知道是执，世俗人喜欢享受自己也喜欢享受，还以为很正常，那就是不正常的。太习惯于世俗法，一点没有违拗的想法，觉得都很自然，这个人离修行还很远很远。与修行人接触，如果觉得修行人不合世俗规范，没有人情味，甚至总想要修行人随顺自己的世俗习气，这个人离修道还很远很远。一个人在修行上稍微上点路，就会觉得世俗法不太对，感觉别扭，这时候才开始有点觉悟了。

衣带渐解人憔悴，这是古时候形容修道参禅行者的语言。真用功修行，身体上肯定会到影响，少吃少喝少休息，甚至彻夜不眠，精进办道。这样参禅功夫才能连续起来，进展才快，有朝一日才能明心开悟。如今的人都爱惜自己的身体，舍不得让身体受苦，那就只有让心受苦了，而且是生生世世受苦，苦不堪言。