演戏中的意根心行

问：电影演员扮演反面人物或演坏人，演的很真切，入戏很深，这时如来藏要怎样记录演员的业行，业种如何？

答：演戏又名假装，心行不是真实如此。所谓的演戏假装，就是意识认为应该如何做，而与意根思想不相一致，行为为意识的造作，意识尽量去真实表现非意根所具有的心行，让人觉得像是真实的，真有其事。

意识主观现起的业行，与意根主导控制出来的业行，有极大的差别，存的业种不同，果报就不同。就像家中的孩子做坏事，与家长做坏事，性质不同，受到的处罚和责罚就不同，孩子受到的责罚轻微，家长受到的责罚就重。

而孩子在受到责罚时，一定会连累到家长，要家长代为受罚。意识主观造业轻微，但责罚也会落到意根那里，意根自主造业，责罚全部落到意根自己身上，家长要承担一切责任。但是家长所应该受的也会让孩子具体承受，或者代为承受，家长尊贵故；意根的果报具体也会由六识代为承受，意根主人尊贵故。

造业时存什么业种，将来受什么果报，完全在于意根的心行，或者以意根的心行为主。演戏的是意识，是假装坏人做坏事，意根并不坏，所以本质上就不坏，就不能存恶业的种子。如果意根在游戏中动心了，起了与戏中同样的心行，那就不属于演戏了，就是纯粹的造业，业种就被如实记录。如果意根没有动心，只是意识假装，也有业种，所有的行为造作也要记录下来。但是业种的性质不同，有什么样的业种和果报完全由意根的心行决定。

如果意识在游戏过程中，没有演好，演的不像，说明意识的技巧不够好，说明意识与坏人角色不太相应，也说明意根不坏，没有把意识熏染坏，就不得不努力假装坏人，发挥得不够好。但是即使意根是一个非常好的人，但意识的演戏技巧高超，会演会装，入戏就会快而深。所存的业种也是演和装的业种，不是意根坏的业种，果报就不坏。如果长期假装坏人，也会暗暗的熏染意根，让意根不知不觉的熟悉了坏，适应了坏，就有可能某时就坏上一回。

同理可证，在修证佛法过程中，仅仅是意识证果，而意根不证果，是假证，不是真证，相当于演戏差不多，也存种子，但善果轻微。真正的实证，是以意根为主导的证，主人都证果了，手下还有什么好说的，随主人受果报享受果位。没有说意根主人没有证果，手下意识单独就能证果享受果位的，难不成仆人还能在主人之上，位高于主人，喧宾夺主吗？没有此理。