能现量如实观察意根的运作,必须有唯识种智的智慧,有最低初地菩萨的观察智慧才行。
因为观察不到意根,不真实了知意根,才会有争议。浅法没有争议,因为大家都能现量观察得到,对于观察不到的,才去争议,否则有什么可争议的?白就是白,黑就是黑。分不清黑白,才争议。
意根到底有什么心所法,哪个人能够实际观察验证?六七识都是染污烦恼,遮障那么重,有什么能力去实际观察?如果有能验证者,就把验证过程讲出来。
依法,是依意根运行的真实相,如果观察不了意根,如何能依意根的真实相来定义意根?如何能真正依实际的实相法?依不了实相法,那就是依人,依人就不符合佛法修证宗旨,就有错漏,不合佛意,更不能得道。
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