众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成
外尘叫外六尘，通过外根传导到内根，形成了内尘，这整个过程全部是如来藏所为，不是外根和内根本身所为。外根和内根由四大组成，它没有什么作用，如果没有识在里生发作用，外根和内根就与石头、木头和无情物是一样的。正因为有识在外根、内根、在四大色身上运作，四大色身就好像有作用了，这个外根和内根就好像能够传导物质色法，就有了能接受物质色法的作用了，其实这些作用全部是如来藏所为。外根本身的作用是如来藏所为，内根本身的作用是如来藏所为，内根和外根的构造是如来藏给创造出来的。外面的一切物质色法六尘也是如来藏所创造出来的，那么如来藏通过外根把外六尘传入到内根里，形成内六尘，也是如来藏所造作的。
内六尘是微细的四大组成，也是如来藏产生出来的，是用四大种子生成的，外尘和内尘都是四大种子的堆积物。但是四大种子有区别，外尘是本质境，是实的四大种子所组成，内尘就不是本质境了，是依据外尘所幻化出来的影子，是更加微细一些的四大种子所组成，构造稍微有点差别，所以叫影子。就像那个镜子，镜子外面那个物是实物，叫外尘，镜子里面那个，就不是实的物质了，所以叫影子，虽然它也是由四大组成的，这个有点不好理解。影子和外面的形状是一样的，但本质是不一样，有区别的。
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