众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成

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日常开示

2020年09月02日    星期三     第2示 总第2585示

八个识对色身的影响和操控

色身没有身识的情况下,身体也能有微弱的活动,比如有的众生头被砍下来了,身体却还能扭动,这是因为意根执身的时候,虽然不能调控大脑中枢神经系统,但还有脊髓神经系统存在,意根就会通过控制脊髓神经系统让身体扭动,这时不一定有身识和意识参与。再比如睡着以后,甚至深度睡眠的时候,身体也有微弱活动的现象,这也属于神经系统活动。半夜说胡话和眼皮的眨动,也是无意识的活动,意识和身识都不现起。

身体内部活动,比如:心跳、脉搏、呼吸、神经系统活动、胃肠蠕动、消化吸收、细胞新陈代谢等等,一般来说都由如来藏自主调控和执持,七识往往使不上力。内部脏器的活动不需要身识,睡着了都在活动,否则人就死了,身体的活动好多都不是身识意识能主宰得了的,也不是意根能主宰得了的。人的生老病死都不是意根能控制得了的,意识更不能控制,都是如来藏依业种而为。观察身体内的任何一种功能作用,如果不听我们的指挥和控制,那就是由如来藏单独执持的。血压体温都是,不是我们想怎样就能怎样的,有禅定和神通的除外,意念力强的除外。

但是七识的情绪和心理活动能够影响和改变色身内脏的运行,意根能影响和改变如来藏对色身的执持作用,六识的活动是意根主导的,也能影响如来藏。七识对色身内脏的影响和调控与如来藏那种执持方式、控制调控方式有很大区别。什么区别呢?如来藏也听六七识的,也听五识的,所以我们修行才有用处,否则都是固定不变的,修行就没有什么用了。经常打坐静坐,色身里的一切都能改变,修行主要是在六七识上面用工夫,六七识修好了,就会发生天翻地覆的变化,直至成佛。

——生如法师开示
(佚名编辑)
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