众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成
问：有一种观点认为，断了俱生我执就心无挂碍了，不再对自己及亲人的生死有畏怖，不再对自已财产的损失有畏怖。这当然获得了大解脱，但这种情况对一个并不打算出家的在家居士合适吗？真修到这境界，似乎很多工作没法干了。
答：首先来说，如果断尽了俱生我执的人在小乘是四果大阿罗汉，在大乘是八地菩萨。而在家人是不可能修到四果大阿罗汉的，在家人最高只能修到三果，修到三果是非常不容易的，三果人在世俗里几乎对世间法都不感兴趣，一定会想办法出家的，而且出家的机缘非常多，对家更是不感兴趣了，如果不出家多数都是随缘度日，但还是有一部分执著没有断除，对于居家生活和工作也是随缘的，执著性不大。
而大乘的四果阿罗汉处于八地菩萨果位，他们一般是不会到娑婆世界来的，即使来此世界，他们也不会居家过世俗生活，比如养家糊口去工作，这是根本不可能的事，他们的福德无比广大，怎么能有做世俗工作来度日这么低俗事呢？度众生事业都是随缘，没有一丝执著，为什么还要屈尊工作和养家？其实在娑婆世界找个初地菩萨和三果人都非常难得了，地上菩萨一般都不会居家，都会出家度众，除非菩萨太多，用不着都出家做众生的表率。
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