父子合集经讲记（十三）

外地界坚硬性虚妄不实

原文：大王。云何外地界。坚硬性者。如彼世间。初建梵王所居宫殿。大宝所成。复生他化自在诸天。所居宫殿。皆七宝成。大王。若无地界。彼坚硬性。从何所生。

释：内地界讲完后，佛接着讲外地界。只要是地界就是坚硬性的，色身外边也有坚硬性的物质，不是我们所说的十八界内六尘，而是外六尘，尤其是指外色尘，是如来藏共同变造出来的本质境，只能由如来藏接触。

佛说：大王，什么叫作外地界的坚硬性？比如说我们这个三界器世间刚刚形成的时候，初禅天的天主大梵天王，他所住的宫殿是由众宝所建成的，包括释提桓因的天宫殿，都有七宝组成，还有欲界第六层天的他化自在天天主所居住的宫殿，都是七宝所建成的。大王，如果没有地界，那些宫殿的坚硬性是从哪里出生的？

一切物质色法上的坚硬性，都是由地大种子形成的。初禅天梵天王的宫殿建成也由七宝组成，二禅天天主的宫殿也是由七宝组成，须弥山也由七宝组成，凡是七宝、百宝都有其坚硬性，都是由地界形成的。地球由土、沙、和各种矿物质组成，其中里面也包含着各种宝，都有坚硬性，是由地界所形成的。

世界刚开始形成的时候，宫殿也是一点点形成的，所有共业众生的如来藏共同输出四大种子、五大种子，形成大种共同变现宇宙器世间，变现各层天宫的宫殿，变现四大洲、四大海、七金山。这些物质当中都含有地界，都有坚硬性。

如果我们的如来藏当中，没有地的坚硬性，那么外界器世间的坚硬性从哪里产生出来呢？这句话就说明了外界一切器世间的形成，都是如来藏中含藏的种子变现出来的，是所有有缘众生的如来藏输出了共同的业种，以及五大种子变现的宇宙器世间。这句话就是告诉我们宇宙器世间从哪里来的，是从如来藏来的，所以还是心造万法，万法都由心变，都由心生。这个地界就是如来藏当中的一个种子，一个功能，到这里应该初步的懂一点万法唯心的原理了。