父子合集经讲记（五四）

什么是识界？

原文：大王。云何识界。谓若眼根为主。缘彼形色。及彼表色。名眼识界。若余五根。缘于自境。各别建立。名五识界。又此识界。不着于根。不住于境。非内非外。及二中间。

释：大王，什么是识界？识界的意思就是说，如果以眼根为主，攀缘色尘的形色和表色，就叫眼识界。如果其他五根都缘各自对应的尘境，各别建立所对应的尘境，就叫作五识界。另外，这个识界，不附着在根上，也不住在尘境上，不在根和境的内外和中间。

识界是什么呢？是指眼耳鼻舌身意六个识。以眼根为主，缘就是依靠依赖的意思，眼根等作为出生识心的助缘，以眼根为主攀缘依赖色尘的形色（有形状的色），比如长短、方圆、高矮、胖瘦，这叫形色，有形状；以及表色，表色就是表现出来的行住坐卧、屈伸、各种动作等等。这里说以眼根为主，同时还有意根在缘色尘上的法尘，这时就有眼识和意识的出生，共同了别色尘的形色和表色，还有显色。根尘相触，如来藏产生的眼识和意识就叫识界。

其它的五根也是这样，以耳根为主攀缘于声音，意根也攀缘声音上的法尘，如来藏出生耳识和意识，共同了别声尘；以鼻根为主攀缘于外界的香尘，产生鼻识和意识，共同了别香尘；以舌根为主攀缘于味尘，产生舌识和意识，共同了别味尘；以身根为主攀缘触尘，意根同时攀缘触尘上的法尘，产生身识和意识，共同了别触尘。这几个识就叫识界。

识界都不住在根上，也不住在境上，也不在根和境的里外和中间，因为识界无形，不与色法混在一起，也不融合在一起。