父子合集经讲记（六四）

眼处毕竟空，前际后际皆不可得

如果眼根不空的话，就会一直存在着，没有生同样也没有灭，它能自我主宰，而没有能够主宰它生灭的法，但是眼根于此正好相反。如果眼根能被出生，也能不由自主的灭去，只要不被摄持就要灭去，那就是空的，幻化的。眼根是如何形成的？地的成分加进去，水的成分、火的成分、风的成分加进去混合起来，四大种子按照一定的比例，排列组合在一起，和合起来形成了眼根的肉体。业缘消失了，四大种子分散，眼根就消失了，空来空去，没自体性，了不可得。

我们不应该对眼根生起贪爱和欢喜，说好说坏，实际上没有好和坏，都是虚妄的空的，所以眼处毕竟空，前际后际皆不可得。前一世的眼根，后一世的眼根，现在的眼根和以前的眼根，今天的眼根和昨天的眼根，都是不可得的。昨天对于今天来说就是前际，明天对于今天来说就是后际，我说话的当下是本际，说话之前叫前际，说完话以后就后际。这样连接起来的前际后际，前际后际了不可得，都是空。

前世的眼根也是不可得的，毕竟拿不出来，到处找也找不到；未来再造出一个眼根来，那个眼根仍然是不可得的，现在毕竟也是拿不出来，还没有出现的法，更是虚妄。现在的眼根念念在生灭，刹那都在变化，也是不可得的。近视眼、老花眼、青光眼等等眼疾的出现，说明眼根是变化的不可靠的，让它保持一个健康正常状态都保持不了，其自性确实是了不可得的。