众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成
初果断我见以后才能破除我相、人相、众生相、寿者相，但仍然离不开对众生五阴相的取着和分别，开悟以后不取相也非常难，尤其是禅定退失以后，极大多数时候仍然要取相分别，八地以前的菩萨根本不能做到完全不取相分别。凡夫一个小小的考验都承受不住，无论怎样训练自己不着相不取相，凡夫就是要在相上转。凡夫尽管口中经常说自己要不取相分别，可是每一分钟都在取相分别，根本做不到不取相不分别。
因为禅定和智慧证量严重不足，想要不取相分别，根本不可能，意识强行压制一分钟也许能行，两分钟就坚持不住了，不取想分别很难很难做得到，想一想是很容易，说一说也容易，可是要做到就一定要证得到所有相都是不实的才行。证得多少才能做到多少，想是没用的，口说更没用，凡夫即使再修一个无量劫，能做到多少程度的不取相分别都不好说。阿罗汉同样也做不到完全不取相分别，因为阿罗汉大乘法都没有证得，因此就不得不取相分别。如果阿罗汉能做到不取相分别，就不会取着娑婆世界的苦，而一心要躲开娑婆世界的境界去取无余涅槃了。
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