什么是大乘人应该具有的修为

现在很多人都说自己是实修，究竟怎样才算实修？有人说修行戒定慧属于小乘修行，大乘修行则不用拘泥于戒律和禅定，只要有正知正见，就能见道，所谓只重子眼正不重汝行履。这就涉及到了大乘实修的问题，实际就是佛法的实修问题，因为修行佛法，不分大乘和小乘，凡有无明，都必须了断，有一无明，就不能成佛，最初的无明不断，岂能断后续的无明？前无明断，遮障就断，后一无明才能了断，粗浅的无明不断，岂能断深细的无明？

大乘该如何实修？什么是实？什么是修？大乘是脱离小乘而有的大乘，背离小乘而有的大乘，还是包括小乘才能有大乘，高于小乘才能有大乘？小乘而有的一切修为大乘菩萨都不必有吗？小乘的戒定慧，大乘菩萨都不用有能是菩萨吗？小乘要断烦恼，大乘菩萨不需要断烦恼，带着烦恼能深入修下去，能成佛吗？小乘有定，大乘菩萨都不需要有定吗？小乘人要断恶修善，大乘菩萨不用吗？小乘的人品修为，大乘菩萨都不需要有吗？大乘菩萨比小乘人品修为更差才对吗？ 

小乘人具备的品质大乘菩萨应当都具备了，所有的大乘菩萨都是从一步步从小乘修学中走过来的，大乘的实义菩萨因为证得了如来藏，现前观察到了如来藏的体性和运作，所以心行上更加的清净无为，这一点小乘没有证悟的人是无法想象和理解的。学人如果以大乘菩萨自居，那么就应当具备小乘修为，具足戒定慧，降伏和断除了粗重烦恼，一定是具足定慧的，心地是善的，品性修为要绝对高于凡夫和小乘人，否则就无法自圆其说为大乘人，反而是看不起小抓不起大的狂人和愚人。