父子合集经讲记（一五一）

什么叫涅槃？

涅槃的道路，应该这样走。而涅槃最初所依止的肯定是一真法界，阿赖耶识这一法，没有阿赖耶识就没有四种涅槃可说，依阿赖耶识如来藏法界来说，一切法才是空寂无相的，因此才没有愿求。这些法理周遍虚空际，无论在虚空的哪个世界里都是这样的一个真理，一切法都是空的，这个理在一切的虚空边际都适用，都是如此。

涅槃分四种，有余依涅槃，无余依涅槃，自性清静心涅槃，无住处涅槃。小乘的涅槃就是要把一切法都灭了，涅槃是一个假的名词，是指达到一种不生不灭的状态，它只是一种性质状态，不是真实有的法。

真实有的法就是如来藏，在如来藏体上显示一种不生不灭的性质、不动的性质，这就是涅槃。阿罗汉入无余涅槃里，没有阿罗汉，只剩下他的如来藏心，住在一种不生不灭的状态里，那个叫涅槃，所以涅槃也是一个假名词。只有实相心，如来藏心，才是真的，是真法，是实法，其它都是假法。

佛在《大般涅槃经》里也是这么说的，就像真如也是一种性质状态，真如是阿赖耶识如来藏所显现的一种真实和如如的性质，它是一个名词。实相就是如来藏真实有的相，在真实有的相上所显现出的一种真实的性，和如如不动的性质，是真如。所以说涅槃与空共行，空尽了，就入无余涅槃。这种空就是住在如来藏不生不灭的境界和状态里，就叫涅槃。