父子合集經講記（一五一）

什麽叫涅槃？

涅槃的道路，應該這樣走。而涅槃最初所依止的肯定是一真法界，阿賴耶識這一法，沒有阿賴耶識就沒有四種涅槃可說，依阿賴耶識如來藏法界來說，一切法才是空寂無相的，因此才沒有願求。這些法理周遍虛空際，無論在虛空的哪個世界裡都是這樣的一個真理，一切法都是空的，這個理在一切的虛空邊際都適用，都是如此。

涅槃分四種，有餘依涅槃，無餘依涅槃，自性清靜心涅槃，無住處涅槃。小乘的涅槃就是要把一切法都滅了，涅槃是一個假的名詞，是指達到一種不生不滅的狀態，它只是一種性質狀態，不是真實有的法。

真實有的法就是如來藏，在如來藏體上顯示一種不生不滅的性質、不動的性質，這就是涅槃。阿羅漢入無餘涅槃裡，沒有阿羅漢，只剩下他的如來藏心，住在一種不生不滅的狀態裡，那個叫涅槃，所以涅槃也是一個假名詞。只有實相心，如來藏心，才是真的，是真法，是實法，其它都是假法。

佛在《大般涅槃經》裡也是這麽說的，就像真如也是一種性質狀態，真如是阿賴耶識如來藏所顯現的一種真實和如如的性質，它是一個名詞。實相就是如來藏真實有的相，在真實有的相上所顯現出的一種真實的性，和如如不動的性質，是真如。所以說涅槃與空共行，空盡了，就入無餘涅槃。這種空就是住在如來藏不生不滅的境界和狀態裡，就叫涅槃。