眾生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
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日常開示
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二乘解脫
《襍阿含經第一卷選講》
《觀行五蘊斷我見(第一部)》
《觀行五蘊斷我見(第二部)》
《四念處經講記》
《四念處經講記(第二版)(新修改)》
《七覺分略講》
《阿含經十二因緣釋》
《四念處觀行體驗》
修定法門
《修定與參禪証道(第一部)》
《修定與參禪証道(第二部)》
《坐禪三昧經講解》
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《父子合集經選講》
《大方等如來藏經略講》
《大乘顯識經講記》
《心經真義》
《祖師開示直解》
唯識法義
《意根心所法—實修的指歸(第二版)(增加三萬多字,重新編輯排布)》
《楞嚴經奥義》
《金剛經唯識深義》
《金剛經唯識深義(第二版)》
《意識體性略說》
《意根與意識》
《解悟與証悟》
《意根正解》
《意根修証指歸(上部)》
《意根修証指歸(下部)》
《意根心所法》
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《色法略說(草稿)》
如來藏法
《細說如來藏(第一部)》
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《細說如來藏(第三部)》
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戒律
《戒律講解(草稿)》
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《成唯識論選講》
《瑜伽師地論選講》
《瑜伽師地論中十二因緣釋》
《瑜伽師地論第二十九卷(四正勤的修行)》
《瑜伽師地論第三十四卷(四諦相)》
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生如法師
简
繁
意識的推理不等於觀行和參究
世間法的劃分
意根在十二因緣中的決定性作用
修行是修什麽
意根的強大
意識的心所法與意根心所法的關係
觀察催眠狀態中意根的心理活動
七個識都有勝解心所法
勝解心所法與慧心所法的關係
慧心所法的運行作用
從十二因緣的角度看意根的心所法
如何才能回到本來時?
意根的煩惱心所法
意根的兩種煩惱心所法
意根的慧最關鍵
勝解心所法
推敲中所蘊含的心所法
意根的捨受
意根的受
五遍行心所法的運行
意識單獨對法進行思惟分析理解推理而知,是現量智慧嗎?
法住智能知過去和未來,這是現量知還是比量知和非量知?
現量與非量的重大問題
現量、比量和非量了別所運用的心所
對牛彈琴:意識該如何熏染意根
念佛三昧是意根的念佛功夫
意識應該有效地熏染和改變意根
意根受熏的程度有深淺不同
意根受熏後的覺受
對理論的熏習層次
如何調伏熏染意根減輕煩惱
諸佛菩薩爲什麽不受惡熏
管理好身口意行的關鍵是調伏意根
六識的身口意行是由誰主宰的
什麽叫作熏意根?
業種與習氣的關係
意根的本性是什麽樣的
酒品人品就是意根的品質
爲什麽夢中不知夢?
夢中知夢是意識的証自証分還是自証分
夢境是意根思念出來的
覺受與意根的關係
爲什麽做噩夢時一念佛噩夢就沒有了?
意根對意識的警覺作用
意根的警示作用
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