眾生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
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日常開示
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二乘解脫
《襍阿含經第一卷選講》
《觀行五蘊斷我見（第一部）》
《觀行五蘊斷我見（第二部）》
《四念處經講記》
《七覺分略講》
《阿含經十二因緣釋》
《四念處觀行體驗》
修定法門
《修定與參禪証道（第一部）》
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《父子合集經選講》
《大方等如來藏經略講》
《大乘顯識經講記》
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《祖師開示直解》
唯識法義
《意根心所法—實修的指歸（第二版）（增加三萬多字，重新編輯排布）》
《楞嚴經奥義》
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《意識體性略說》
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《解悟與証悟》
《意根正解》
《意根修証指歸（上部）》
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《色法略說（草稿）》
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戒律
《戒律講解（草稿）》
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《成唯識論選講》
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《瑜伽師地論中十二因緣釋》
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生如法師
简
繁
離念靈知與意根的關係
一念不生是什麽狀態
意識所不知道的意根觸的法
意根智慧與意識智慧的區別
意識與意根喜歡的區別
對世間真厭離與假厭離的區別
意根的智慧和意根的思
意根與意識慧的區別
覺觀思惟與顯境名言的區別
覺觀思惟與顯境名言的區別
沒有意識的時候意根是否有知
生起念覺分是証法的前提條件
以意識的知爲知正是無明
意根與意識的思和知
在默念和知念時都是什麽心的行爲
意識和意根同時了別和動念
意根與意識活動的區別
對法相的取著都由意根作主
如何如實理解意根的功能作用
意根種種的思想情緒是通過六識表現出來的
意根與五識和内外五塵的關係
業障是由意識消除的還是由意根消除的？
意根能傳達出前世什麽信息
強迫症的唯識解析
意根法理的作用
意識是如何想起以前的事情的
由我見産生的我相的表現
菩薩度衆生應該三輪體空
意識煩惱的來源
如何訓練意根思考和解決問題
爲什麽菩薩發菩提心不應住相？
爲什麽忍辱波羅蜜爲非忍辱波羅蜜？
六度波羅蜜也是空相
爲什麽我相人相衆生相壽者相即是非相？
爲什麽實相也是非相？
如來三十二相也是非相
如來破微塵相和世界相
爲什麽般若波羅蜜也是空相？
如何是應無所住而生其心？
菩薩莊嚴佛土相也是空的
如來在燃燈佛那裡到底得法沒有？
須菩提爲什麽沒有我是離欲阿羅漢這樣的念頭？
阿羅漢爲什麽不能有我証得了阿羅漢果的念頭？
爲什麽三果阿那含不能有我是三果人的念頭？
爲什麽二果斯陀含不能有我得斯陀含果這樣的念頭？
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