眾生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
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佛道無上誓願成
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《觀行五蘊斷我見（第一部）》
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生如法師
简
繁
如何使用宗因喻來論証
五隂世間出生的根本因
虛空在三界内還是在三界外
修行只有定福是不夠的
如何處置惡人才恰當？
時間與心不相應
做錯事是當面道歉還是心裡懺悔就行？
如來藏有歸屬性說明如來藏不能共用
什麽叫作非自然性非因緣性？
中隂身是如何生起和入胎的？
實修比單純的學理論更加困難
根身器界都是什麽法？
因緣所生法的因是什麽
什麽是心量？
什麽是世俗諦？什麽是勝義諦？
養氣與道的關係
意識的知是分很多層次的
無奈
一切法皆菩提沒有二相
異熟識、異熟習氣、等流習氣、白淨識的含義
初果向的脫胎換骨過程
如何修行才能得人身不墮入三惡道？
最穩妥保靠的修行法門
念南無阿彌陀佛和阿彌陀佛有什麽區別？
我見的表現
相似三昧和相似無生忍無生法忍是什麽意思？
只有在三昧狀態中才能証法
無明是指什麽？
什麽是無生法忍？
剛開悟時總相智的智慧層次
什麽是無生忍？
什麽是見性？
心念心聽的原理
佛法的含義
悟後的境界
無心之失雖無罪卻有惡報
做善業時作意的重要性
知而無力實行時怎麽辦？
勸修
天賦是如何出現的？
修行是讓境界空還是讓自己空？
舉例說明什麽是實証
如何減少魔難？
迷昧空性依舊是野狐禪
爲什麽知道虛幻了還感覺一切法都非常真實？
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