眾生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
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日常開示
清净法音
書籍作品
二乘解脫
《襍阿含經第一卷選講》
《觀行五蘊斷我見（第一部）》
《觀行五蘊斷我見（第二部）》
《四念處經講記》
《七覺分略講》
《阿含經十二因緣釋》
《四念處觀行體驗》
修定法門
《修定與參禪証道（第一部）》
《修定與參禪証道（第二部）》
《坐禪三昧經講解》
般若經典
《父子合集經選講》
《大方等如來藏經略講》
《大乘顯識經講記》
《心經真義》
《祖師開示直解》
唯識法義
《意根心所法—實修的指歸（第二版）（增加三萬多字，重新編輯排布）》
《楞嚴經奥義》
《金剛經唯識深義》
《意識體性略說》
《意根與意識》
《解悟與証悟》
《意根正解》
《意根修証指歸（上部）》
《意根修証指歸（下部）》
《意根心所法》
《黑匣子世界》
《色法略說（草稿）》
如來藏法
《細說如來藏（第一部）》
《細說如來藏（第二部）》
《細說如來藏（第三部）》
《細說如來藏（第四部） 》
戒律
《戒律講解（草稿）》
論著講解
《成唯識論選講》
《瑜伽師地論選講》
《瑜伽師地論中十二因緣釋》
《瑜伽師地論第二十九卷（四正勤的修行）》
《瑜伽師地論第三十四卷（四諦相）》
《俱捨論第二十三卷（四加行）》
《俱捨論疏第二十三卷（聞慧和思慧）》
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《佛法襍談（第一部）》
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生如法師
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阿羅漢的如來藏是否能稱爲異熟識？
誹謗佛法者不得解脫的原因
意根有証自証分的証據
勝義諦與世俗諦的關係
一切法的平等無差別義
意根有反觀力証自証分
爲什麽說靜坐一須臾勝造恒沙七寶塔？
AI機器人有貪嗔癡嗎？
阿羅漢入涅槃是否等於入如來藏？
如何對待逆境
衆生與涅槃的關係
如何修增加福報最快？
關於神通使用的原則
如來藏能顯示一切法的信息
性空與空性的區別
精進學法算作是修行嗎？
持戒算不算修行？
邪見傳揚的再久遠也不會變成真理
修福算是修行嗎？
背誦經文是意識還是意根念出來的
爲什麽聲聞人厭多聞緣覺厭思惟
真如不守自性不是真如無有自性
真如的兩種含義
如來藏的真如性
如來藏非我非非我
如來藏無無明也無無明盡
如來藏的不動性
如來藏不出不入
如來藏不來不去
如來藏的不生不滅性
法界不增不減的含義
諸法爲什麽都是究竟和清淨的（二）
諸法爲什麽都是究竟和清淨的（一）
如來藏的圓成實性
如何才能運用好自己的思惟
諸法爲什麽不是因緣性也不是自然性的
菩薩心空不住不習五蘊
爲什麽有禪定就有定福
斷身見的方法
舉例說明什麽是實証
知而無力實行時怎麽辦
度衆生不可急功近利
觀察催眠狀態中意根的心理活動
佛用守過午不食戒嗎
真解脫者不空空
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