昨天有人根據各項數據指標,分析預測今天股票會上漲10%,結果今天確實上漲了10%,一點不差,很準。這個人昨天的預測是現量嗎?這個人根據今天股票的走勢和技術數據指標,分析預測明天股票會下跌2%,等明天一看,果然股票下跌2%,那麽這個人今天所分析預測的是現量嗎?都不是現量,預測的都是非量,即使數據再準確無誤,股票行情也不是親眼所見,因此不是現量。依靠數據指標推導、思惟、分析、推測、推理,就是非量。我預測你明天要干壞事,但是眼下你畢竟沒有干壞事,所以干壞事不是事實,是獨頭意識預測、推測出來的,因此不是現量,是非量,現量是當場見到他正干壞事,但實質上他是在干好事,你所見也是非量。
我兩隻手握拳,一個拳頭握有一元硬幣,一個拳頭是空拳,然後伸出右拳,問一個人:這個拳頭裡有沒有硬幣,對方想了想說:有硬幣。恭喜他猜對了,但即使如此,也是非量,不是現量。因爲這個答案不是他現量觀察得到的,而是猜測出來的。如果說是現量觀察出來的,他並沒有看見拳頭裡有沒有硬幣,如果有神通,天眼所見也是現量見,可是他又沒有神通,那麽肉眼看不見的就不是親見,那只能是猜測、臆想、推測的,是非量。沒有見到事實,就是非量,不是現量。
究竟什麽才是現量,大家現在能否真切的理解了?現量是現前存在的法,親眼所見了,見的真實無誤,這才是現量觀察,有現量智慧認知。如果不是現實存在的法,不是現前見到的法,僅憑獨頭意識思惟推測想象出來的,純粹是非量。股票行情現前不存在,得第二天才能見到,現在的觀點結論不是親眼所見得出的,心裡的推測預估當然是想象的非量,預估再準確,也不是親眼所見,不是現前觀察股票大磐走勢所得,所以百分之百是非量。
同時也不是比量,因爲沒有法與法之間的平等比較,比量是兩個法或多個法互相比較而得出的結論,是兩個以上的法並存關係,能互相比較,不比較就無法得出結論,也不能做決定。親眼所見和想象,其智慧認知、心境和覺受能一樣嗎?正在看著親人漸漸死去的場景,和想象親人以後的死去場景,心境和覺受能一樣嗎?想象親人的死,雖然任何人以後必死無疑,畢竟親人現在還活著,和親眼所見的死,心境覺受能一樣嗎?
不少人根據所學的如來藏理論,根據所學的如來藏種種功能作用和體性,推測出如來藏就是在某處某界某根某法,起某種功能作用,然後就認爲自己親証了如來藏,開悟明心了,成爲聖人了。這個誤會簡直太大了,後果也相當大。就像一個貧窮下賤人,想象自己當了帝王,把這個想象境界當真,就說自己是帝王,結果真帝王知道以後大怒,派兵把他抓起來就斬首示衆了,並且株連九族。想象出如來藏起某作用,然後說自己是開悟的聖人了,後果要比斬首示衆嚴重得多,修行不得不謹慎。
大妄語的問題出在哪裡了呢?出在不懂現量與非量的區別,不懂得什麽才是現量觀察,不懂得推測分析思惟出來的實質是非量,不是現量觀察,現量與非量不會區分,這個問題就很嚴重。有不少人不清楚自己得出的結論是猜測推測出來的,根本不是親眼所見的現量見,所以當自己推導出一些結論時,就認爲自己現量証了,實際上根本不是,是非量想象和推測推理。尤其是沒有禪定的人,都是意識的推導作用,即使有禪定或者禪定淺的人,也有意識的推導作用,即使禪定深的人,在思惟的時候正好不在甚深的禪定中,而用了意識的思惟,也都是意識的推導作用,所以說不見得有禪定就一定是現量証。
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