眾生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
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日常開示
清净法音
書籍作品
二乘解脫
《襍阿含經第一卷選講》
《觀行五蘊斷我見（第一部）》
《觀行五蘊斷我見（第二部）》
《四念處經講記》
《七覺分略講》
《阿含經十二因緣釋》
《四念處觀行體驗》
修定法門
《修定與參禪証道（第一部）》
《修定與參禪証道（第二部）》
《坐禪三昧經講解》
般若經典
《父子合集經選講》
《大方等如來藏經略講》
《大乘顯識經講記》
《心經真義》
《祖師開示直解》
唯識法義
《意根心所法—實修的指歸（第二版）（增加三萬多字，重新編輯排布）》
《楞嚴經奥義》
《金剛經唯識深義》
《意識體性略說》
《意根與意識》
《解悟與証悟》
《意根正解》
《意根修証指歸（上部）》
《意根修証指歸（下部）》
《意根心所法》
《黑匣子世界》
《色法略說（草稿）》
如來藏法
《細說如來藏（第一部）》
《細說如來藏（第二部）》
《細說如來藏（第三部）》
《細說如來藏（第四部） 》
戒律
《戒律講解（草稿）》
論著講解
《成唯識論選講》
《瑜伽師地論選講》
《瑜伽師地論中十二因緣釋》
《瑜伽師地論第二十九卷（四正勤的修行）》
《瑜伽師地論第三十四卷（四諦相）》
《俱捨論第二十三卷（四加行）》
《俱捨論疏第二十三卷（聞慧和思慧）》
綜述
《佛法襍談（第一部）》
《佛法襍談（第二部）》
《日常開示滙總》
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生如法師
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最新開示
夢中知夢是意識的証自証分還是自証分
夢境是意根思念出來的
覺受與意根的關係
爲什麽做噩夢時一念佛噩夢就沒有了？
意根對意識的警覺作用
意根的警示作用
意根恒審思量爲什麽還需要睡眠？
心如牆壁可以入道
如何才能契理入理
前五識有沒有思惟作用？
用意根思量的益處
如何才能入定快
如何以智慧引發禪定
如何用智慧進入禪定中
想心所法與念心所法的區別和聯繫
在修心時的旁觀者監督者是意根還是意識？
如何快速入定和參究法義
觀行也要反觀貪嗔癡的根源
在禪定中如何調動意根的思量
如何才是真正的生起疑情？
意根恒審思量的恒的含義
最新開示
如何証得有餘涅槃
爲什麽叫作五別境心所法
無生忍和無生法忍的區別
如何動靜結合的觀行
三昧是意根的現量境界
頭部壓迫感和睡眠的問題
解與証的區別
修成念佛三昧的過程
禪定屬於什麽道
供佛的開示
前世今生的因緣
如來藏的種子功能作用
肌肉運動與意根的關係
生命與自然現象背後的運行機制
活動當中的定力
修行中的困難與反彈
上座時如何觀呼吸
修行如彈琴要松緊適度
色身生命依靠什麽維持
如何能保証往生極樂世界
意識與意根的了別與動念
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