眾生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
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日常開示
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書籍作品
二乘解脫
《襍阿含經第一卷選講》
《觀行五蘊斷我見（第一部）》
《觀行五蘊斷我見（第二部）》
《四念處經講記》
《四念處經講記（第二版）（新修改）》
《七覺分略講》
《阿含經十二因緣釋》
《四念處觀行體驗》
修定法門
《修定與參禪証道（第一部）》
《修定與參禪証道（第二部）》
《坐禪三昧經講解》
般若經典
《父子合集經選講》
《大方等如來藏經略講》
《大乘顯識經講記》
《心經真義》
《祖師開示直解》
唯識法義
《意根心所法—實修的指歸（第二版）（增加三萬多字，重新編輯排布）》
《楞嚴經奥義》
《金剛經唯識深義》
《金剛經唯識深義（第二版）》
《意識體性略說》
《意根與意識》
《解悟與証悟》
《意根正解》
《意根修証指歸（上部）》
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《意根心所法》
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《色法略說（草稿）》
如來藏法
《細說如來藏（第一部）》
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戒律
《戒律講解（草稿）》
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《成唯識論選講》
《瑜伽師地論選講》
《瑜伽師地論中十二因緣釋》
《瑜伽師地論第二十九卷（四正勤的修行）》
《瑜伽師地論第三十四卷（四諦相）》
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生如法師
简
繁
爲什麽聲聞人厭多聞緣覺厭思惟
真如不守自性不是真如無有自性
真如的兩種含義
如來藏的真如性
如來藏非我非非我
如來藏無無明也無無明盡
如來藏的不動性
如來藏不出不入
如來藏不來不去
如來藏的不生不滅性
法界不增不減的含義
諸法爲什麽都是究竟和清淨的（二）
諸法爲什麽都是究竟和清淨的（一）
如來藏的圓成實性
如何才能運用好自己的思惟
諸法爲什麽不是因緣性也不是自然性的
菩薩心空不住不習五蘊
爲什麽有禪定就有定福
斷身見的方法
舉例說明什麽是實証
知而無力實行時怎麽辦
度衆生不可急功近利
觀察催眠狀態中意根的心理活動
佛用守過午不食戒嗎
真解脫者不空空
如何最大化地結緣和積福
楞嚴經中見精的功能作用
空空的内涵
大乘見道的觀察智慧
七個識都有勝解心所法
勝解心所法與慧心所法的關係
如何証得觀音耳根圓通法門中說的空寂心
慧心所法的運行作用
從十二因緣的角度看意根的心所法
意根的煩惱心所法
如何用楞嚴咒修定和參究法義
八十二口的修行體會
意根的兩種煩惱心所法
如何有成效地正修行
是誰需要証悟如何悟
什麽叫作非自然性非因緣性
根身器界都是什麽法
阿奢世王爲什麽能消地獄業往生極樂世界
心越空越有成就
七大種子周遍法界
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