有為法到底是什麼？

一切有為法都是如來藏虛妄幻化出來的假相，人類為了充分地交流和表達，就為這些法相安立了相應的名。沒有名字也可以分別，只是那樣的話，眾生之間就不方便言語交流了，不能清楚各自所指。畜生從來不給有為法安立名相，也照樣分別，但相互之間卻無法交流溝通，只能意會，不能言傳。

通過學法修行，在相和名上如理思惟觀行，就會獲得如實智，如實分別了知相和名的實質內涵，深知有為法的虛幻不實，心不再為有為法而動轉，而是像真如一樣如如不動。這樣七識心離真如就會越來越近，越來越像真如，到最後心就會像真如一樣清淨，修行完畢了。

諸佛菩薩現起的三千大千世界，就是有為法，它到底是什麼，還是什麼也不是？這些有為法都是由如來藏裡的無形無相的種子生成的，是空的幻化的，沒有實質的法存在，所以不能說這些有為法是什麼。但是也不能說這些有為法什麼也不是，因為這些有為法在相上還是存在的，有其相應虛幻的世俗法上的功用，雖然這些功用也是幻化出來的，實際上全部是如來藏的功用，但是這些功用確實是有作用的，所以才叫作有為法，否則就是無為法了。

有為法之所以叫作有為法，就是因為有世俗界的法相和功用，於是就把這些有為法相取名為某某，以方便加以分別和執取。有智慧的人心裡非常明了這些有為法的真實面目，盡管仍然需要使用這些有為法，但是卻用得毫無拘礙和違和，內心坦然，無貪無嗔，也不偏執，所行一切既不違真諦，也不違俗諦，用大智慧擔當菩薩的利生事業。