衆生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成

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日常開示

2023年07月25日    星期二     第1示 總第3983示

如何理解法法都是真如?

一切法皆真如,都是如來藏所出生和執持的,都具有如來藏性、真實性和如如性。一切法既然都是如來藏所出生的,那就是如來藏用七大種子變現出來的,都具有大種性自性,都是真實而如如的。而如來藏及其種子,不隨任何法的生滅變異而動轉,是真實不變異的,所以也叫作真如,具有真如性。如來藏所出生的一切法實質上都具有如來藏的性質,所以也都是真如。這就是法法皆真如的意思。

如來藏只讓萬事萬物不停地生滅變化,自己卻不變化,如果如來藏也是變化的,祂就是生住異滅的法,這就有極大的過失了。如果是這樣,那麽問題就出現了,如來藏是什麽時候生的,如何生出來的?祂沒有生的時候,一切萬物萬法都不存在,連虛空也沒有,那是什麽狀態?衆生的業種存在哪裡?意根存在哪裡?如果如來藏能滅,祂是如何滅的,因爲什麽而滅?滅了以後,萬法的種子怎麽辦?衆生的果報還有沒有?

如來藏無所住,當然也不住在萬事萬物裡,否則萬事萬物毁滅以後,是不是如來藏也跟著毁滅掉了?如果把萬事萬物一點一點地分割開,是不是就能找到如來藏了?這是根本做不到的。一切萬事萬物的生長直至毁滅,都是四大種子和合運作的過程,都是如來藏調動和執持的結果。

在一切法中,都能找到如來藏運行的蹤跡,祂的蹤跡和痕跡就是七大種子形成的心法和色法,都是如來藏自身中的原材料,所以見法就應該見到如來藏,滿目青山無別法,全體即一個真實的法界——不生不滅的如來藏。不允許有一毫厘一微塵許立於如來藏之外,都是如來藏心中法,也都是如來藏之體、相、用。衆生活在如來藏中,實際上也沒有衆生,都是如來藏,哪個法不是如來藏?哪個法能超脫於如來藏之外獨存?都不能。


——生如法師開示
(佚名編輯)
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