把楞嚴咒唸誦到非常快的速度,背誦基本上就不困難了,這是爲什麽呢?因爲唸誦是意識的功能作用,記憶是意根的功能作用。當意識能非常熟練的唸誦了,意根也就隨之熏染得差不多了,這時候如果念咒能達到非常快的速度,不但意識沒有襍念和妄想了,意根也沒有襍念和妄想了,能專一地熏習咒語,自然而然就能把咒語記住了,從而讓意識能熟練地背誦,不用特意的練習背誦就能自然背誦。
而專一就是禪定,剔除襍思襍想,把所有的精力集中在一件事上,沒有干擾,這件事就能做成功。所以有禪定能成辦一切事,慧也就會出現了。意根與禪定二者和合能成辦一切事,一切法的成就離不開意根和禪定。所以禪定主要指意根主帥的定,六識侍從要隨主帥同進退同定止。遇到一個問題,意根如果能夠深深地專思,不顧其他一切法緣和境界,定力迅速地增強,就有可能達到問題的根源,智慧湧現。
快能出現禪定,慢同樣也能出現禪定,慢慢讀誦咒語,以至於非常慢的時候,這時候也會非常專一,意識沒有妄念,意根也沒有妄念,能專心地受意識熏習,咒語慢慢進入意根心中,就把咒語記憶在心裡了,之後就能背誦。非常快速的念咒和誦經,與非常慢速的念咒和誦經,兩種方法都有利弊,快也許會出現散亂,慢也許會出現昏沉,需要隨時調節。兩種方法應用的場景不同,什麽場景就要用什麽方法,需要每個人自己親自體驗,靈活掌握,才能達到最佳效果。
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