色身具有自我修複的機能,身體被破壞了會自動修補;内臟器官壞了會自動修補;身體精疲力盡了休息一段時間會恢複精力;動手術了刀口就會自動愈合,缺失的肌肉皮膚等等會自動地彌補。血液流失了,還可以再造,腸胃裡沒有飲食了,身體能夠自動補充能量,辟谷調理色身就是利用這個神奇的機制。這些都是什麽機制?是誰的功能作用?這個神奇的生命之源是什麽時候開始出現的?
窺基大師前世入定幾千年等釋迦佛出世,結果在定中錯過了,於是還想再入定等彌勒佛出世。一個靠四大飲食維持生命的人體,幾千年乃至幾萬年在定中不吃不喝,卻沒有一點不適,還可以入定千萬年不死,窺基大師和其他入定長生者究竟是依靠什麽機制維持生命的?據說有個實驗,說瘦人比胖人更長壽,吃得少的人比飯量大的人更長壽,這是什麽原理?
現代毉學和養生學說半夜子時十一點到一點之間一定要睡眠,否則熬夜會使内脏得不到休整,身體就會虧空,而半夜打坐入定卻沒事。佛陀當年鼓勵弟子們精進修行,在初夜、中夜以及後夜都要精進不休的用功,也沒聽說過比丘們有什麽身體上的不適,反而精力更旺盛,頭腦思惟更靈敏。現代毉學又說,早晨不吃飯容易得膽結石,可是佛世時,出家人都日中一食,也沒聽說過誰得膽結石。這些都是什麽機制的作用?
曬太陽身體就會自動補充陽氣和能量,如果能一心觀想,補充的就會多一些,身體調理的就會更好一些。除了無色界天的天人沒有身體,不需要四大物質的滋養,其餘有身體的衆生都需要四大物質的滋養。境界越高的衆生,需要的四大物質越少,物質越微細精細。境界低的衆生由於福德薄的緣故,就得受用非常粗糙低劣的四大物質。
人類在欲界中層,並不算欲界很高級的生命,所受用的四大物質都比較粗劣,卻以爲自己所受用的都是高等物質,吃的都是高級飲食,實則很粗糙。色界天人所受用的才是最高級最精微的四大物質,其次是欲界天人,再次是神仙。所有人類都比不上天人的受用,飲食不僅粗糙,還非常肮脏,色香味都不佳,因爲業緣如此,所以並不覺得有什麽不好,反而還很貪愛,就像狗喜歡大糞,蟲子喜歡糞坑一樣。
所有色身的修複機制所受用的一切四大物質,都是如來藏的功能作用,是如來藏依據衆生的業種和福德造就出來的。因爲衆生與欲界人間有緣,有人和畜生的業種及業緣,五隂身如果要在欲界正常地生存,色身就必須具足相當的四大物質養分。如果色身上的四大物質有缺失,就會影響正常的五隂身運行,如來藏就要根據業種和業緣,自動地補充所缺失的四大物質。如果業障不允許補充,則五隂身就以不完整的色身繼續不完美地運行下去,這就顯示出衆生的惡業因緣了。善業具足的衆生,色身無論缺失什麽,如來藏都會自動地補充,如果補充不了的,就顯示色身殘缺不全的惡業果報。
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