眾生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
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《襍阿含經第一卷選講》
《觀行五蘊斷我見(第一部)》
《觀行五蘊斷我見(第二部)》
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《四念處經講記(第二版)(新修改)》
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《金剛經唯識深義(第二版)》
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生如法師
简
繁
意根的強大
意識的心所法與意根心所法的關係
觀察催眠狀態中意根的心理活動
七個識都有勝解心所法
勝解心所法與慧心所法的關係
慧心所法的運行作用
從十二因緣的角度看意根的心所法
如何才能回到本來時?
意根的煩惱心所法
意根的兩種煩惱心所法
意根的慧最關鍵
勝解心所法
推敲中所蘊含的心所法
意根的捨受
意根的受
五遍行心所法的運行
意識單獨對法進行思惟分析理解推理而知,是現量智慧嗎?
法住智能知過去和未來,這是現量知還是比量知和非量知?
現量與非量的重大問題
現量、比量和非量了別所運用的心所
對牛彈琴:意識該如何熏染意根
念佛三昧是意根的念佛功夫
意識應該有效地熏染和改變意根
意根受熏的程度有深淺不同
意根受熏後的覺受
對理論的熏習層次
如何調伏熏染意根減輕煩惱
諸佛菩薩爲什麽不受惡熏
管理好身口意行的關鍵是調伏意根
六識的身口意行是由誰主宰的
什麽叫作熏意根?
業種與習氣的關係
意根的本性是什麽樣的
酒品人品就是意根的品質
爲什麽夢中不知夢?
夢中知夢是意識的証自証分還是自証分
夢境是意根思念出來的
覺受與意根的關係
爲什麽做噩夢時一念佛噩夢就沒有了?
意根對意識的警覺作用
意根的警示作用
意根恒審思量爲什麽還需要睡眠?
心如牆壁可以入道
如何才能契理入理
前五識有沒有思惟作用?
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