眾生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
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日常開示
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書籍作品
二乘解脫
《襍阿含經第一卷選講》
《觀行五蘊斷我見（第一部）》
《觀行五蘊斷我見（第二部）》
《四念處經講記》
《四念處經講記（第二版）（新修改）》
《七覺分略講》
《阿含經十二因緣釋》
《四念處觀行體驗》
修定法門
《修定與參禪証道（第一部）》
《修定與參禪証道（第二部）》
《坐禪三昧經講解》
般若經典
《父子合集經選講》
《大方等如來藏經略講》
《大乘顯識經講記》
《心經真義》
《祖師開示直解》
唯識法義
《意根心所法—實修的指歸（第二版）（增加三萬多字，重新編輯排布）》
《楞嚴經奥義》
《金剛經唯識深義》
《金剛經唯識深義（第二版）》
《意識體性略說》
《意根與意識》
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《意根修証指歸（上部）》
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《意根心所法》
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《色法略說（草稿）》
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《細說如來藏（第一部）》
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《戒律講解（草稿）》
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《成唯識論選講》
《瑜伽師地論選講》
《瑜伽師地論中十二因緣釋》
《瑜伽師地論第二十九卷（四正勤的修行）》
《瑜伽師地論第三十四卷（四諦相）》
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生如法師
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瑜伽師地論第三十四卷（六十二）
瑜伽師地論第三十四卷（六十一）
意根爲什麽不與語言文字和聲音相應
什麽是邪精進
意根不與語言文字相應是什麽意思
瑜伽師地論第三十四卷（六十）
瑜伽師地論第三十四卷（五十九）
意識應該如何引導意根
瑜伽師地論第三十四卷（五十八）
瑜伽師地論第三十四卷（五十七）
意根和意識二者爲什麽能互相傳達心意
瑜伽師地論第三十四卷（五十六）
瑜伽師地論第三十四卷（五十五）
意識對意根來說有什麽用
瑜伽師地論第三十四卷（五十四）
瑜伽師地論第三十四卷（五十三）
意根與六識的身口意行的關係
瑜伽師地論四三十四卷（五十二）
瑜伽師地論第三十四卷（五十一）
身口意行是意識造作的還是意根造作的
瑜伽師地論第三十四卷（五十）
瑜伽師地第三十四卷（四十九）
修行就是打掃心地
瑜伽師地論第三十四卷（四十八）
瑜伽師地論第三十四卷（四十七）
爲什麽染污的意根只能出生染污的前六識
瑜伽師地論第三十四卷（四十六）
瑜伽師地論第三十四卷（四十五）
意根與意識的四種關係
瑜伽師地論第三十四卷（四十四）
瑜伽師地論第三十四卷（四十三）
意根是意識的俱有依
瑜伽師地論第三十四卷（四十二）
瑜伽師地論第三十四卷（四十一）
意根與五蘊的關係
瑜伽師地論第三十四卷（四十）
瑜伽師地論第三十四卷（三十九）
瑜伽師地論第三十四卷（三十八）
瑜伽師地論第三十四卷（三十七）
意根執第八識見分爲我是什麽意思
瑜伽師地論第三十四卷（三十六）
瑜伽師地論第三十四卷（三十五）
意根内執阿賴耶識爲我是什麽意思
瑜伽師地論第三十四卷（三十四）
瑜伽師地論第三十四卷（三十三）
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