眾生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
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日常開示
清净法音
書籍作品
二乘解脫
《襍阿含經第一卷選講》
《觀行五蘊斷我見（第一部）》
《觀行五蘊斷我見（第二部）》
《四念處經講記》
《七覺分略講》
《阿含經十二因緣釋》
《四念處觀行體驗》
修定法門
《修定與參禪証道（第一部）》
《修定與參禪証道（第二部）》
《坐禪三昧經講解》
般若經典
《父子合集經選講》
《大方等如來藏經略講》
《大乘顯識經講記》
《心經真義》
《祖師開示直解》
唯識法義
《意根心所法—實修的指歸（第二版）（增加三萬多字，重新編輯排布）》
《楞嚴經奥義》
《金剛經唯識深義》
《意識體性略說》
《意根與意識》
《解悟與証悟》
《意根正解》
《意根修証指歸（上部）》
《意根修証指歸（下部）》
《意根心所法》
《黑匣子世界》
《色法略說（草稿）》
如來藏法
《細說如來藏（第一部）》
《細說如來藏（第二部）》
《細說如來藏（第三部）》
《細說如來藏（第四部） 》
戒律
《戒律講解（草稿）》
論著講解
《成唯識論選講》
《瑜伽師地論選講》
《瑜伽師地論中十二因緣釋》
《瑜伽師地論第二十九卷（四正勤的修行）》
《瑜伽師地論第三十四卷（四諦相）》
《俱捨論第二十三卷（四加行）》
《俱捨論疏第二十三卷（聞慧和思慧）》
綜述
《佛法襍談（第一部）》
《佛法襍談（第二部）》
《日常開示滙總》
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生如法師
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瑜伽師地論第三十四卷（十八）
瑜伽師地論第三十四卷（十七）
瑜伽師地論第三十四卷（十六）
瑜伽師地論第三十四卷（十五）
瑜伽師地論第三十四卷（十四）
瑜伽師地論第三十四卷（十三）
瑜伽師地論第三十四卷（十二）
什麽叫作親証實証
瑜伽師地論（十一）
瑜伽師地論第三十四卷（十）
瑜伽師地論第三十四卷（九）
瑜伽師地論第三十四卷（八）
時間與心不相應
瑜伽師地論第三十四卷（七）
瑜伽師地論第三十四卷（六）
瑜伽師地論第三十四卷（五）
瑜伽師地論第三十四卷（四）
瑜伽師地論第三十四卷（三）
瑜伽師地論第三十四卷（二）
保証往生極樂世界的條件
瑜伽師地論第三十四卷（一）
臨命終時如何才能心不顛倒往生極樂世界？
腦子裡不自覺出現念的佛聲是如何生起來的？是誰在念佛？
近三昧空的狀態
爲什麽証果需要相對應的禪定
具有現觀四智（世第一法）（勝解作意）的功德
什麽是現觀
初果所斷除的粗重煩惱是指什麽
初果至四果皆需斷煩惱
我慢是障道的因緣
定慧與氣脈的關係
什麽叫作腦補
意根與五識和内外五塵的關係
解門與行門的區別
意根恒審思量是在大腦裡還是在大腦外的虛空裡
什麽是見地
不斷我見直接參禪可以嗎
三昧是修法成就的標志
四正勤的修行（八）
四正勤的修行（七）
四正勤的修行（六）
臨命終時如來藏爲什麽是一點點退出色身的
如何正確認識識隂（三）
如何正確認識識隂（二）
修行得力後的現象
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