眾生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
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日常開示
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書籍作品
二乘解脫
《襍阿含經第一卷選講》
《觀行五蘊斷我見（第一部）》
《觀行五蘊斷我見（第二部）》
《四念處經講記》
《七覺分略講》
《阿含經十二因緣釋》
《四念處觀行體驗》
修定法門
《修定與參禪証道（第一部）》
《修定與參禪証道（第二部）》
《坐禪三昧經講解》
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《父子合集經選講》
《大方等如來藏經略講》
《大乘顯識經講記》
《心經真義》
《祖師開示直解》
唯識法義
《意根心所法—實修的指歸（第二版）（增加三萬多字，重新編輯排布）》
《楞嚴經奥義》
《金剛經唯識深義》
《意識體性略說》
《意根與意識》
《解悟與証悟》
《意根正解》
《意根修証指歸（上部）》
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《意根心所法》
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《色法略說（草稿）》
如來藏法
《細說如來藏（第一部）》
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戒律
《戒律講解（草稿）》
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《成唯識論選講》
《瑜伽師地論選講》
《瑜伽師地論中十二因緣釋》
《瑜伽師地論第二十九卷（四正勤的修行）》
《瑜伽師地論第三十四卷（四諦相）》
《俱捨論第二十三卷（四加行）》
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生如法師
简
繁
如來藏的勞觸和勞觸相
第一月第二月影月
如何才能有初禪定
雙重人格是意根的多格
如何判斷是否斷我見
一切法平等義
觀行功夫與斷煩惱的關係
凡夫是否應該執如來藏
觀呼吸也是爲了修心
四正勤是實修的一個硬指標
時間與心不相應
無上妙法只可意會不可言傳
相續不斷的觀行是意根的功夫
意識煩惱的來源
意識的心所法與意根心所法的關係
定果色是意根的現量實証境界
如何反觀自心貪習
什麽是現量實証
禪宗不立文字是什麽意思？
意根遍觸一切法
因果既空也不空
六根互通互用的基礎
三能變識現像作用的區別
意根是現識的含義
有情與無情的區別
法義熏染意根時候的表現
心動和能量之間的關係
禪定屬於什麽道
意根的思和意根的知
如何才能入定快
觀行呼吸現象以達到明知
意根的伶俐性
意根爲什麽不與文字語言和聲音相應
如何調伏意根減輕煩惱
意根執第八識見分爲我是什麽意思
觀察催眠狀態中意根的心理活動
在禪定中如何調動意根的思量
如何以智慧引發禪定
打坐修行問答
正在消業障的標志
心空無病及第歸
大小乘的區分以心爲根本
佛說優婆塞五戒相經（關於大妄語戒）
不斷煩惱証菩提，不是佛說
什麽是捨受——白雪香的觀行感悟
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