眾生無邊誓願度
煩惱無盡誓願斷
法門無量誓願學
佛道無上誓願成
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日常開示
清净法音
書籍作品
二乘解脫
《襍阿含經第一卷選講》
《觀行五蘊斷我見（第一部）》
《觀行五蘊斷我見（第二部）》
《四念處經講記》
《七覺分略講》
《阿含經十二因緣釋》
《四念處觀行體驗》
修定法門
《修定與參禪証道（第一部）》
《修定與參禪証道（第二部）》
《坐禪三昧經講解》
般若經典
《父子合集經選講》
《大方等如來藏經略講》
《大乘顯識經講記》
《心經真義》
《祖師開示直解》
唯識法義
《意根心所法—實修的指歸（第二版）（增加三萬多字，重新編輯排布）》
《楞嚴經奥義》
《金剛經唯識深義》
《意識體性略說》
《意根與意識》
《解悟與証悟》
《意根正解》
《意根修証指歸（上部）》
《意根修証指歸（下部）》
《意根心所法》
《黑匣子世界》
《色法略說（草稿）》
如來藏法
《細說如來藏（第一部）》
《細說如來藏（第二部）》
《細說如來藏（第三部）》
《細說如來藏（第四部） 》
戒律
《戒律講解（草稿）》
論著講解
《成唯識論選講》
《瑜伽師地論選講》
《瑜伽師地論中十二因緣釋》
《瑜伽師地論第二十九卷（四正勤的修行）》
《瑜伽師地論第三十四卷（四諦相）》
《俱捨論第二十三卷（四加行）》
《俱捨論疏第二十三卷（聞慧和思慧）》
綜述
《佛法襍談（第一部）》
《佛法襍談（第二部）》
《日常開示滙總》
觀行日誌
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生如法師
简
繁
分段生死是如何斷除的
應無所住而生其心的含義
如濤的觀行日記2021-10-04
大小乘空的區別
意根活動與意識活動的區別
由淨和的觀行來看意根的作用
解脫的人是什麽心態
無量百千三昧是如何成就的
圓覺經中禪那的修習方法
圓覺經中三摩鉢提的修習方法
圓覺經中奢摩他的修習方法
如何用智慧進入禪定中
修定有多種方式方法
如何修行才有益處
意識與意根喜歡的區別
藍天觀行日志 9月16日
爲什麽染污的意根只能出生染污的前六識？
意識証果極不可靠
揭秘連體人五隂身的運行機制
教師節說教育
如何如實理解意根的功能作用
覺醒之後天下無事
大小乘所証得的空的差別
身通與心通的表征
丹霞禪師爲何燒木佛
諸佛菩薩爲什麽不受惡熏
証果的最關鍵之處在於改變觀念
怎樣才能空
大腦決定意識功能的強弱
從十二因緣的角度看意根的心所法
未滿足三十七道品的條件不能証果明心
意根的兩種煩惱心所法
臨濟禪宗四料簡
色身不淨
觀行和想象有什麽區別
愚笨能証阿羅漢果聰明不免三惡道
不同行者的証法層次爲何有差異
斷我見觀行的方法和目標
關於得定的問答
爲什麽腿磐得越緊定的效果越好
純粹的禪定不能出生智慧
六塵中色塵傳播的速度快
意識想歸想意根做歸做
初禪定和明心証果
在什麽禪定中才能証果
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