初禅定比较难修,必须要有特殊的因缘条件才能修成功。比如刚断我见证声闻初果,以及刚刚明心或者见性,内心喜悦,生起了觉明,烦恼轻微,睡眠少,容易修除五盖。五盖就是财色名食睡或是色声香味触,严格来说就是贪欲、嗔恚、掉悔、睡眠、疑盖。内心对五盖都不贪着,就容易修除五盖,五盖一除,初禅定即可现前。
如果在证果或者在明心时,禅定的功夫不是很好,内心喜悦不大,觉明时间很短,烦恼没有得到有效的降伏,五盖就不能去除,初禅定就不能生起。那么过了觉明这段时间,心懈怠了,再去修初禅定,就很困难了。很多人悟后一辈子,也不见有初禅定的影子,所以悟前修好禅定是非常重要的。
缺少定力和福德,即使明心了,以后的进步都会很慢,定不足而明心了,觉明时间非常短,后续的禅定就不容易生起,贪嗔痴烦恼不能减轻。因为定力不足,观行的智慧也不容易生起,很多法就观行不到。证果和明心,一定要在极好的定力下去获得,然后禅定就能迅速地生起来,借此机会,不久就能修到初禅,过了这个时候,初禅定就不容易生起,二果三果不容易获得,禅宗二三关就不容易过去,那么今世想进入初地,就没有指望了。
4 +1