当我们初禅现前的时候,外界无论怎样的际遇,他人无论怎样对待你,内心的烦恼都不会现起,虽然有时也难过,但那是浮层,不能进入内心深处。那时心如铜墙铁壁,外不入,内不出,外界的欺辱不能真正的碰触到内心里,心就会有一层保护膜,这个境界叫作烦恼不侵心,心不起烦恼。这就是阿含经中说的:心自在,心得解脱的境界。
修到这个地步,自己会生生世世都受益。所以二果以前,心都是不自在也不解脱的,因为与贪嗔痴烦恼联系在一起。心解脱,是以意根为主,意根贪嗔痴具足,才促使六识造作贪嗔痴业行;意识更是解脱的,前五识也解脱,眼不贪色,五识不贪色声香味触。意根第七识只要断除了我见,就有一分的解脱功德受用,断我执以后就完全解脱于三界世间法的束缚,有能力灭掉自己,那是三、四果阿罗汉的境界,命终有能力解脱出三界。真正的心解脱是四果,我慢断尽,五上分结都断了,能够自己证明自己不受后有。
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