修行就是打扫心地

独影境的显现是意根攀缘法尘作意法尘然后起念，如来藏生出独头意识完成意根的指令，意根作意在什么法上，独头意识就在什么法上出生，之后按照意根的旨意运行。意识念起以后才有知，知法是什么，这个法是一个类似信息的法尘，和五尘没关系，也许是一个思想观念，也许是一个回忆，也许是对未来的憧憬，也许是对问题的思惟分析判断。意根要回忆，意识就忆念从前的人事，意根要知道某句话的含义，意识就思惟分析某句话，意根要考虑第二天的行程，意识就思惟第二天的行程安排。 

独头意识起念，是由意根牵引的，随意根的念头和想法而生灭和动转。比如意根想到一个人，第八识立即现起这个人相关的法，意根触思之后，作出抉择想考虑考虑，于是独头意识出现，作意于这个人的法，触受想思，于是意根知道以后就会有个决定，然后独头意识可能会继续深入运行，或者在这个法上消失，而在其他意根攀缘的法上出现。 

由意根的种种攀缘生出独头意识的杂念，念头刚升起那一刻并没有境显现，第一刻知念起，然后才有境像，念起和显境是有一个过程的。境界原来就在那里，没有意识就不能知，意识出现，第一第二刹那了别不完全不清楚，第三第四刹那了别才能得出一个结论，有个法的轮廓出来，再往后才有思惟分析，才把法搞清楚。心里的杂念，大部分都是从前经历过的，叫作曾习境，可见意根对法经常是有意无意的执取，惯性力量强，心不空，放不下经历的一切人事物理，都放在心里盘旋着不肯舍弃，垃圾堆满心间，污秽肮脏，从来不知道清理打扫。

修行就是要经常的清理打扫心间里的卫生，大扫除大清理，保持心地的洁净，心室才能大放光明。打扫卫生由意识引领和督促，意根同意，还是由意识打扫，出谋划策和办事执行都是意识，意根只管点头下令拍板就行。