如来藏有如来藏的体性,藴处界有藴处界的体性,二者截然不同。但是藴处界却没有自体性,其一切体性、功能、作用都是如来藏所给予的。若没有如来藏则没有藴处界,可是没有藴处界照样有如来藏。如来藏自己能够单独存在,不依赖外缘,如来藏要显现出来就得依靠藴处界了,在藴处界活动当中可以找到如来藏。
藴:色藴、受藴、想藴、行藴、识藴;处:十二处,六根处加六尘处;界,十八界:六根界、六尘界加六识界。如来藏不离这些法所在处而显现,但是可以离这些法而存在。六根、六尘、六识全体都是如来藏的真实作用,全部都是如来藏,而如来藏不是六根、六尘和六识。渠今正是我,我今不是渠,就是这个意思,渠就是蕴处界,我就是如来藏,蕴处界就是如来藏,而如来藏不是蕴处界。
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