如來藏有如來藏的體性,藴處界有藴處界的體性,二者截然不同。但是藴處界卻沒有自體性,其一切體性、功能、作用都是如來藏所給予的。若沒有如來藏則沒有藴處界,可是沒有藴處界照樣有如來藏。如來藏自己能夠單獨存在,不依賴外緣,如來藏要顯現出來就得依靠藴處界了,在藴處界活動當中可以找到如來藏。
藴:色藴、受藴、想藴、行藴、識藴;處:十二處,六根處加六塵處;界,十八界:六根界、六塵界加六識界。如來藏不離這些法所在處而顯現,但是可以離這些法而存在。六根、六塵、六識全體都是如來藏的真實作用,全部都是如來藏,而如來藏不是六根、六塵和六識。渠今正是我,我今不是渠,就是這個意思,渠就是蘊處界,我就是如來藏,蘊處界就是如來藏,而如來藏不是蘊處界。
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