如来藏变现和执持一切法

问：眼的胜义根是四大组成，也是实法，如来藏能亲自缘；内色尘如镜像，是假法，如来藏是否也能缘？如果如来藏不能缘内色尘，祂是如何在根尘相触处出生眼识，把眼识种子输送在根尘相触处？

答：法法皆真如，没有一个法不是真如所变，不是真如所缘，不是真如所执持，其实质全部是真如。因此说，内色尘，内六尘，也都是如来藏所出生和变现，实质也是如来藏，如来藏也缘，而且是亲自所缘，独自缘。而外六尘，是所有有缘众生的如来藏共同出生，共同而缘，那么单独的如来藏缘外六尘与缘内六尘，其方式就有区别。

外六尘，是所有如来藏输出四大种子以后，形成四大，所有如来藏共同用此四大共同变现和执持，其生住异灭变化得相当缓慢。比如娑婆世界的生住异灭需要一大劫，其他佛国土要更长的时劫；众生所用的各类色法的生住异灭的时间可能要几天几年几十年几百年不等。

众生如来藏单独执持的色法，其生住异灭相对来说周期就短，其中色身的生住异灭时间是从几分钟到几年几十年几百年几千年不等。而胜义根里的内六尘，由于六根所接触的境界不断的转换，如来藏随之所传输到胜义根里的内六尘就要不断的转换，其生灭的时间相对来说就更短了。这表明如来藏要不断的切换六尘境界，不断的让内六尘生住异灭。由此可知，如来藏单独变现的法，由于所受到的制约和限制比较少，出生和变异就比较灵活，生灭和改变得就快速。