大千世界就是一真法界

物质色法不会自生自灭，如果物质色法能够自生自灭，自己出生，自己就能自动灭亡，那么就说明物质色法有真实存在的自体性。既然物质有自体性，那就不需要如来藏来变现和维持它的存在，物质就不是如来藏所产生和执持的，那么如来藏就有不遍之处。

那物质色法到底是由哪里来的呢？总得有个出处才行。即使是从天上掉下来的，也是个出处，但是这个出处，是不可能存在的，因为天空里能掉下来东西，能出生物质，那就不是天空了。我们找来找去，只有如来藏能够出生物质色法，因为如来藏的四大种子，能够生成物质，其它一切法都是如来藏所生，都不能再出生物质色法。

这些色法被如来藏出生以后，如来藏仍然会执持着出生以后的色法，所以色法就有生灭变异的现象存在。而且是刹那地生灭变异，如来藏仍然要刹那地输送四大种子不断的改变着色法，所以物质要慢慢地产生变化，最后就消失。如来藏是遍一切处，遍一切法的，没有一个法上没有如来藏的执持，如果没有如来藏的执持，任何一个法都不会存在，如来藏没有不遍之处，因此整个大千世界就是一真法界。

大多数时候，我们福德不够，因缘不成熟时，佛经当中所含藏着的很深的一句话，我们就轻易地错过去，把这句话当作很稀松平常的语言忽略过去了。而所有人都要修行一个无量劫，二个无量劫，甚至三个无量劫，才真正地悟得这句话的全部内涵。一真法界，这四个字，我们要修三个无量劫，才能彻底弄清楚。差别就在于各人的福德、定慧、心性等等各方面的条件。多修福修定，尽量降伏烦恼性障，让心性调柔，把内心当中的我，逐渐剔除，再剔除，降伏再降伏，就能证得人法二无我，虽然这是非常不容易做到的，也要努力去做。