众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成
俱有依，俱是两个法多个法都在一起的意思，出生时就在一起了，有此就有彼，此法依赖彼法才能存在。如果说五根是意识的俱有依，那么五根就是意识出生的必要条件，没有五根，就没有意识，有意识一定要有五根。
可事实是这样吗？从众生的形态来说，很多众生并没有五根，可是仍然有意识。比如无色界天人，比如显现无身的菩萨大阿罗汉等等，他们都有意识，却没有五根。所有众生的独头意识，并不依赖五根出生和存在，甚深禅定中意识出体，仍然能了别，不需要五根。所以五根不是意识的俱有依。意识俱有依是第八识、意根、种子。
意识出生所需要的缘非常少，所以容易出生，不容易灭去。五识在二禅以上定中就全部灭去不存在了，意识只在无想定和灭尽定中才能灭去。因此说意识的俱有依不是五根，也不是五识。
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