众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成
无一切念者，为真如心，不是妄心七识，只有真如无念，不念一切法。众生的妄心就是有念的，因为六识只要存在，就要面对六尘境界，肯定就有念想。佛虽然是无上觉，祂的七识心也是有念，佛会观察哪个世界众生的缘熟，可以现应化身去救度，而观察思惟就是念，没有念不会去观察众生的根器和众生的因缘，没有念，佛就不会因材施教，演说无量法。释迦佛在娑婆世界度众也没有离开过念，除非佛入定，和无事时，不用度众生时，才没有念。
但是从另一面来说，真如也有念，真如除了不念六识所念的六尘境界，其余一切祂都念。悟后慢慢就会懂得真如的有念和无念，那是后得智、别相智、道种智才能了知的内容。所以不能把真如的无念当成意识心的无念，也不能把意识心的无念当成真如的无念，悟前往往错会佛语和祖师语。现在普遍都是真妄不分，把妄心的体性当真如的体性，而真如所具有的体性让妄心修行去达到，那怎么可能作得到呢？总之，现在的众生就是颠倒知见太多，真不知真，妄不知是妄，互相混着说。
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