众生无边誓愿度
烦恼无尽誓愿断
法门无量誓愿学
佛道无上誓愿成
相如的意思是说，这个相是真如变现的，有真如的一部分属性和体性，从相上就应该知道有真如，相是真如所幻化出来的，见相就应该见到真如。比如孩子是他母亲生的，见到孩子，就应该联想到他的母亲，孩子与母亲是不一不异的关系，相与真如也是不一不异的关系。不一，就是说一切法的相，不完全是真如，不异是说一切法相与真如有联系，有关联，是真如的一部分。
如果是一，法相灭了，真如也灭，真如能产生一切法相，那么法相也能代替真如产生一切法，现实却不是这样。法相如果与真如是异，那么法相就不是来自于真如，没有真如的执持，那么法相就灭，就不能存在。真如无形无相，一切法都是有相的，二者有不同之处，有很大区别，真如的体性，虚妄的法相代替不了。一切法相与真如都是不一不异的关系，一与异两方面都有，所以不能强调一个方面，忽视和否定另一个方面。一切法相与真如有一的方面，也有异的方面，既是一，也是异，应该合起来说，才是正确的。
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