缺少定力无法实证佛法

我们修行人，要想实证佛法，定力是极为重要的，每一步佛法的实证都要靠定力来观行，而后才能明了诸法实相。比如说，要观行到底是眼识先出生，还是意识先出生，是先有显色还是先有形色，都必须先有定力才能观行得到；否则心思散乱，肯定观行不出正确的结果来。我们可以看外边的景色，可以看天空，看树，看花草树林，看河流，当眼识放出去的时候，先看看眼睛所对的外境，是先看到显色，还是先看到形色，或是先看到这些色里的内涵，这样一步一步的，有了定力才能观行出来；若没有定力而只靠大脑想象，是绝对想不清楚的，也无法实证佛法。

佛法的实证，离开定力都不叫实证，那都是想象、思惟、情思意解。靠情思意解，我们不能有真正的智慧，原来有的智慧也不会提升，只从外边学来这点智慧，智慧增长非常慢。没有定力，即使勉强明心了，知道第八识在哪里这个答案了，但是观行不出来，智慧也不能得到增长，观行智也不能出现。

离开了定力，明心以后十住位的如幻观就现不起来，身心特殊的觉受也不会出现，身心不能发生任何变化。若身心感受没有变化，就没有证得如幻观；离开定力，十行位的阳焰观也观不起来，就没有阳焰观的那些身心觉受，不可能越过十行位；再加上十回向位的如梦观，若缺少定力，如梦观的感受也不会现起。这些观行，若一观一观的都过不去，那菩萨的道业就原地踏步，不得增进。离开定，想实证佛法，那是天方夜谭。有了定力，在断我见和明心的时候，身心的那种觉受和禅悦简直没法用语言表述，以后的智慧增长、定慧增长、菩萨果位增长也都快得很。